春申君黄歇是达州人
所属分类:谱牒研究  发布时间:2011-4-22 19:06:14  查看次数:3119   我要评论(0)

达州黄姓宗亲联谊会搜编  20114

楚相春申君黄歇是战国时期著名的四君子之一,为长江三角洲的早期开发,并使之最终成为中国经济发达,文风昌盛的地区做出了不可磨灭的贡献。奠定了日后上海市发展腾飞的基础,因此上海人称春申君为上海之父

然而,春申君的故里在哪里?遂成为一大历史悬案。早在汉代司马迁著《史记》之中,就已经搞不清春申君的籍贯了,只是说其是楚国人,未具体指明楚国何地。根据《中华姓氏通史·黄姓》记载,禾坪谱、潮州谱等说他祖籍湖广武昌江夏县黄鹤乡仁义村,出身新罗(今朝鲜),君返回楚国仍居江夏。在各地争先恐后打名人牌的今天,河南潢川凭借潢川是古黄国老地,又是赐淮北12县之一,故推想是春申君的故乡。河北沙洋县只据《荆门州志》一个地方记载说有春申君的故居。湖南常德又凭《中湘四修谱》说黄歇居黔中(常德)。上述三地均无正吏典籍记载,实不足信。重庆巫溪借历史上曾与太平县接壤,移花接木,硬把万源市的万顷池搬到踞原边界数百里的红池坝,重庆市政府还拨款数亿打造所谓春申君的故乡。

一、史载春申君故乡在达州

关于春申君故乡,史书记载不多,最早见于《图经》:万顷池,春申君故居之遗也。其后一些史书也有类似表述。也就是说,正史记载的春申君故乡在万顷池,只要能找到万顷池,就可确定春申君故乡所在。那么,万顷池又在哪里呢?

宋元丰八年,《元丰九城志·附录》达州目说:万顷池,《图经》云:春申君故居之遗也,这是历史典籍最早把万顷池、春申君和达州连在一起的记载。

南宋宝庆三年成书的《舆地纪胜》,据《蜀中名胜记》卷21“太平县条转引前书称:(县)东北八十里,万顷池,是春申君故居。旁有平田万顷,邻邑诸水皆源于此。

明洪九年,降达州为达县,原诸县皆省,成书于明大顺五年的《大明一统志》载万顷池在达县,对万顷池的直接记述与《元一统志》相同。

清乾隆六十年,《太平县志》记载:万顷池,县东三百里,一名千顷池,在峡口山之南……《类书》:池在达州,相传楚春申君故居也。其旁平田可万顷,多花果园林之胜。” 

二、春申君故乡在四川达州市万源

中共万源市委党史研究室原主任、万源地方文化学者邓金德,曾主编了《中共万源地方史》、《万源古今诗文选》等多部研究性文献。根据他30余年的考证,可以确定春申君故乡在万源市蜂桶乡让水坝。邓金德告诉记者,他手头有大量可以证明春申君故乡在万源的证据,不日即可对外公布 

(一)万源地方文化学者:万源应是春申君的故乡

只有万源才是春申君的故乡。万源市地方文化学者邓金德在接受记者采访时斩钉截铁地说。

万顷池是个古地名,古万顷池可能因为地质变迁已不复存,那么它到底在哪里呢?邓金德说,民国《万源县志》载:县东南有万顷池,又名龙池(今石塘乡境)。但是我数十次到现场考察,结合许多文献,发现龙池也不是万顷池。真正的万顷池,应该在蜂桶乡让水坝。

1、邓金德说,宋《元丰九城志·附录》记载春申君故里在达州万顷池,当时的达州辖通川、东乡、巴渠、明通(今万源市旧院镇)、永睦5县,说明万顷池是在达州境内包括明通县在内的某一个县境内。而《蜀中名胜记》中太平县就是指明通县所在的旧院镇。旧院镇东北八十里,当在今万源市蜂桶乡境内。旁有平田万顷,邻邑诸水皆源于此,应是指蜂桶乡境内的让水坝。而后所有的历史文献关于这一点的记载都大同小异。

2最权威的一个证据,是民国三年时任总统袁世凯批准公布的《改定各省重复县名及存废理由清单》,它明确指出了万顷池在万源境内。邓金德告诉记者,这个文件载有改定为万源的理由。原文是四川太平县明正德十年析置,迄今仍之,与安徽、山西、浙江、江苏等省重复,定名较安徽太平县后,应即酌改,查该县东北有万顷池,邻邑之水多源于此,拟即改为万源县。由此可见,万源一名即因万顷池而来,可以说是铁的证据。

3、邓金德进一步举证说,让水坝是典型的高山平坝,海拔1000米以上,面积数百亩,地形像一条船,四面高,中间低,山外悬崖陡壁,直下深渊。当地老人说,这里从前叫万顷池,后来泥沙於积,日积月累,池面一天天缩小,由万顷变成了千顷,平田一天天增多,由百亩变成了万亩。时至今日,只有待到发洪水时,才能看到前万顷池的缩影。我亲眼所见,一遇洪水,让水坝就淹得像海,晴后一周,方才退尽。这里地下阴河四通八达,其水可以流向四面八方的河流,即万源市境内的千江河、宣汉境内的前河、城口境内的任河、巫溪县境内的后溪河、奉节县境的梅溪河、云阳县境的汤溪河和开县境内的东河,符合邻邑之水多源于此之说。

只有万源才是春申君的故乡,因为它拥有连续的、系统的、含金量最重的史实依据。沉默的万源人不能再沉默了,我呼吁各级政府理直气壮、大张旗鼓地在万源打造春申君故乡。邓金德一脸严肃地说。

据了解,万源还有多名文化界人士和邓金德持同一观点,他们正积极行动起来寻找更加充分的证据,力证春申君故里就在四川万源。

4、相关链接:    让水坝,位于万源市东北角蜂桶乡境内,海拔两千多米,与重庆城口接壤。该地盛产木瓜等中药材及蜂蜜等天然特产。数百年来,因交通闭塞,虽然该地风光旖丽,民风纯朴,却如世外桃园般无人知晓。直到本世纪初,一条公路才蜿蜒从蜂桶乡通到让水坝。万源电视台记者为此专程前往制作了专题节目《试路》,该节目因获得四川省政府新闻类专题节目一等奖、参评中国十九届金鹰奖、秦巴五省市优秀电视节目展播一等奖等多项殊荣,让水风光及民俗才得以走出深闺,惊艳世人! 

(二)春申君黄歇及其故居考

                    ——黄歇·万倾池与达州之关联

 

春申君黄歇(公元前320前238),嬴姓,楚国贵族。四川达州万源人,战国时期四大著名君子之一,号春申君,楚国丞相。黄歇游学博闻,善于词令,巧于谋略。顷襄王时任左徒,楚考烈王元年,任为令尹,拜为相,赐淮北12县。后因保太子登基有功,改封江东吴之地。门下能人食客三千,富贤侠名。曾派兵救赵攻秦,后又灭鲁,多功绩。这样一个历史名人,他祖籍何地,一直没有定论。本文就此问题进行一点探讨。

万源市蜂桶乡让水坝万顷池是春申君黄歇故居,无数史志典籍记载了这一事实。《中国地名大辞典》标明万倾池:在四川城口县西(即万源市内),一名千倾池。(南宋王应麟)《通鉴地理通释》万倾池洒流有四,三入于夔,一入于渠(即达州渠江)。《元一统志》:相传春申君故居在池旁。池在峡口山之南,幽谷深清,水潴为池,邻境之水,多源于此(《上海商务印书馆》1931年出版)。《太平环宇记》梁大同二年,于宣汉县置万州,以州界内有池万余顷,因以数名之地记载,则南朝梁时,万顷池在万州(治今达州市,辖区大致包括了今达州东部之通川区、达县、万源市、开江、宣汉和万县市之城口县全部及巫澳县西部)界内。 宋元丰八年(1085年),《元丰九城志·附录》达州目:万顷池,《图经》云:春申君故居之遗也

《九域志·古迹》载:达州万顷池,《图经》云:楚公子黄歇所居之遗也。  北宋《太平环宇记·开州·万岁县》载:石塔山,自开、闯匎州界南人当县界,与夔州界接,山下有一泉,分为三道:一入夔州,一入当州,一入达州……清水,源出县东北石塔山,西南流经石门山……又西南入开江县界。根据明清方志有关记载,万岁县在今开县北。有专家说万岁县是万县,非也,万县在开县正南;所谓北,非现万源市莫属。南宋宝庆三年(1227年)的《舆地纪胜》,之中《蜀中名胜记》卷二十一太平县条称:(县)东北八十里,万顷池,是春申君故居。旁有平田万顷,邻邑诸水皆源于此。显然与《元统志》记载相符。括号里的是指太平县(万源)旧院镇东北八十里的蜂桶乡境内的让水坝。即邻邑诸水皆源于此是也。 元大德七年(1303年),《元一统志》载万顷池是时明通县入通川县,万顷池也在达州通川境内,具体位置仍在今万源市蜂桶乡让水坝。  明洪九年(1736年),降达州为达县,原诸县皆省;明大顺五年(1461年)《大明一统志》载:万顷池在达县,对万顷池的直接记述与《元一统志》相同,具体位置仍是今万源市蜂桶乡让水坝。《大明一统志·四川·夔州府·山川》载:万顷池,在达县,相传为春申君故居也。其旁平,田可百顷及有关花果园林。清康熙三十一年(1692年),顾祖禹《读史方舆纪要》太平县一条称万顷池,县东北八十里,相传为春申君故居。旁有平田万顷,邻邑之水多源于此。清雍正七年(1729年),《四川通志》载达州太平县条:万顷池,县东北八十里,一名千顷池,在峡口山之南。上述两典籍所称县东北八十里,即今万源旧院镇东北八十里。宋时明通县与明清太平县所辖地域略同,这是继《方舆纪胜》后接二连三地把万顷池记在万源蜂桶乡名下。文中还加了在峡口山之南一句,峡口山连城口山,今万源市蜂桶乡让水坝正好在峡口山之南。清乾隆六十年(1795年),《太平县志》记载:万顷池,县东三百里,一名千顷池,在峡口山之南……《类书》:池在达州,相传楚春申君故居也。其旁平田可万顷,多花果园林之胜。此志除了改县东八十里县东三百里外,其余所载略同。这里说的明确是指太平县,太平县即今万源市太平镇,太平镇东三百里,正好是旧院镇东北八十里的地方,即万源市蜂桶乡让水坝。清嘉庆二十一年(1802年),太平县升为太平直隶厅,起时印发的《四川通志》太平直隶厅”“万顷池目,与康熙《读史方舆纪要》、雍正《四川通志》和乾隆《太平县志》所载相同。1979年《辞海》所载亦是。清嘉庆《四川通志·大宁县·山川》载:万顷山,在县北,广数百里,多产大木,中有万顷池……疑即太平厅之万顷池也。(太平厅即现万源市)。清嘉庆《四川通志·太平厅·山川》万顷池,在厅东三百里,一名千顷池,邻邑之水多源于此,在峡口山南交大宁县界,接万顷山。幽谷深箐,水潴为池……清道光二十二年(1842年)《大清一统志》记明,万顷池在太平县内,即今万源市蜂桶乡让水坝。《读史方舆》卷六十九:马连溪县西五里。源自达州万顷池流经县治西,历大昌县,入巫山县界,注岷江,即大宁河之上源也。渠江州东三十五里。源出太平县之万顷池,西南流入州界,经废石鼓县而南,合群川之水,经州西南入广安州渠县界,会于巴江。有南昌滩,在州南江中。

万顷池历代隶属变化。根据《水经注》和《太平环宇记》及有关记载,万顷池在南朝齐、梁时属宣汉县,北周改属万县,隋属万世县,唐、五代属开州(隋恭帝义宁二年置万州,因州内万顷池得名)。北宋元丰时,万顷池悉归达州。元因之。明初降达州为县后万顷池属达县,成化元年(1465)析置东乡县后万顷池属东乡县,正德十年(1515)析东乡县置太平县后万顷池属太平县。清嘉庆七年(1802)升太平县为厅后万顷池属太平厅。清道光初析太平厅置城口厅,太平厅还为县,万顷池改隶大宁县(今巫溪县),与开县、城口厅(今城口县)接界。民国三年(1914年)1月30日,时任总统袁世凯批准公布《改定各省重复县及存废理由清单》改定为万源的理由。原文是四川太平县明正德十年所置,迄今仍之,与安徽、山西、浙江、江苏等省重复,定名叫安徽太平县后,应即酌改,查该县东北有万顷池,邻邑之水多源于此,拟即改为万源县。由此可见,万源名由缘于万顷池,这个万顷池也就是今万源市蜂桶乡让水坝。1988年版《汉语大辞典》第七条:古州名,南朝梁大同二年置。治所在石城(今四川省达县)。清顾祖禹《读史方舆纪要.四川.夔州府》:达州,古巴国地,秦属巴郡……梁东关郡,兼置万州。自注杜佑以州内地万余倾而名(即名万源)。《万源市志》万源市历史沿革:1914年改万源县。县东北有万顷池,相传为春申君故居,旁有平田万顷,邻邑之水,多源于此。《通释》谓:万顷池洒流有四,三入于夔,一入于渠。1993年设市。上述几十史志典籍均将万顷池、春申君和达州连在一起,说明万顷池在达州市境内,是战国历史名人楚相春申君黄歇的故居这一无可辩驳的事实。

我们再分析让水坝情况:让水坝,地处巴山腹地,海拔1000米以上,典型的高山平坝地形,整个像一条大船,四面高,中间低,山外悬崖陡壁,直下深渊。当地很多人说,这里从前叫万顷池,后来泥沙淤积,日积月累,池面一天天缩小,由万顷变成了千顷;平田却一天天增多,由百亩变成了万亩,时至今日,只有待到发洪水时,才能看到前万顷池的缩影。这里地下阴河地上阳河不少,其水形成流向四面八方的河流,有流向万源市境内的千江河、宣汉境内的前河(入州河)、城口境内的任河(北江)、巫溪县境内的井源马连溪(属今大宁河水系)、奉节县境的西瀼水大瀼水(今梅溪河水系)、云阳县境的阳溪东瀼河(今汤溪河)和开县境内的东河(清江),符合典籍记载的邻邑之水多源于此之说。

综上所述,万顷池在四川省万源市蜂桶乡让水坝,基本符合自南朝梁时以来众多典籍记载的地理方位、地形地貌及川东山脉水系的分布情况。让水坝即过去的万顷池,这里就是春申君的故乡,是自南朝梁朝以来正史典籍连续记载的不容置疑的事实。 

作者:达州市科技局  向一  

(三)四川万源才是春申君的故乡

宋元丰八年,即公元1085年左右,《元丰九城志。附录》达州目说:万顷池,《图经》云:春申君故居之遗也,这是历史典籍最早把万顷池、春申君和达州连在一起的记载。是的,达州辖通川、东乡、巴渠、明通(今万源市旧院镇)、永睦5县,说明万顷池是在达州境内包括明通县在内的任何一个县境内。

南宋宝庆三年,即公元1227年成书的《舆地纪胜》,据《蜀中名胜记》卷21“太平县条转引前书称:(县)东北八十里,万顷池, 是春申君故居。旁有平田万顷,邻邑诸水皆源于此。显然,括号里的不是指太平县地址太平镇,而是指明通县地址旧院镇。旧院镇东北八十里,当在万源市蜂桶乡境内。旁有平田万顷,邻邑诸水皆源于此,应是指蜂桶乡境内的让水坝。

元大德七年,即公元1303年,《元一统志》载万顷池与《元丰九域志》和《舆地纪胜》略同,是时明通县省入通川县,万顷池也在达州通川境内,具体位置仍在今万源市蜂桶乡让水坝。

明洪九年,即公元1736年在达县,降达州为达县,原诸县皆省,成书于明大顺五年即公元1461年的《大明一统志》载万顷池在达县,对万顷池的直接记述与《元一统志》相同,具体位置仍是今万源市蜂桶乡让水坝。清康熙三十一年,即公元1692年,顾祖禹《读史方舆纪要》太平县条称万顷池,县东北八十里,相传为春申君故居。旁有平田万顷,邻邑之水多源于此。清雍正七年,即公元1729年,《四川通志》直隶达州太平县条载:万顷池,县东北八十里,一名千顷池,在峡口山之南。上述两典籍所称县东北八十里,显然是与宋朝明通县治相混淆所致,应是废县明通县治东北八十,即今万源旧院镇东北八十里。宋时明通县与明清太平县所辖地域略同,这是继《方舆纪胜》后接二连三地把万顷池记在万源蜂桶乡境内。文中还加了在峡口山之南一句,峡口山连城口山,今万源市蜂桶乡让水坝正好在峡口山之南。

清乾隆六十年,即公元1795年,《太平县志》记载:万顷池,县东三百里,一名千顷池,在峡口山之南……《类书》:池在达州,相传楚春申君故居也。其旁平田可万顷,多花果园林之胜。此志除了改县东八十里县东三百里外,其余所载略同。这里说的明确是指太平县,太平县即今万源市太平镇,太平镇东三百里,正好是旧院镇东北八十里的地方,即万源市蜂桶乡让水坝。

清嘉庆二十一年,即公元1802年,太平县升为太平直隶厅,同年刊行的《四川通志》中太平直隶厅”“万顷池目,与康熙《读史方舆纪要》、雍正《四川通志》和乾隆《太平县志》所载相同。道光二年,即1822年,析太平直隶厅七、八、九保置城口直隶厅,太平复降为县。道光二十二年,即公元1842年成书的《大清一统志》,仍将万顷池记在太平县内,证明此池不在城口内,更不会在城口东面的巫溪县境,仍在太平县境,即今万源市蜂桶乡让水坝。

民国三年,即公元1914130日,时任总统袁世凯批准公布《改定各省重复县及存废理由清单》,载有改定为万源的理由。原文是四川太平县明正德十年析置,迄今仍之,与安徽、山西、浙江、江苏等省重复,定名叫安徽太平县后,应即酌改,查该县东北有万顷池,邻邑之水多源于此,拟即改为万源县。由此可见,万源名由缘于万顷池,这个万顷池也就是今万源市蜂桶乡让水坝。让水坝是典型的高山平坝,海拔1000米以上,面积数百亩,占半个乡,居住近3000人。地形像一条船,四面高,中间低,山外悬崖陡壁,直下深渊。当地老人说,这里从前叫万顷池,后来泥沙於积,日积月累,池面一天天缩小,由万顷变成了千顷,平田一天天增多,由百亩变成了万亩,时至今日,只有待到发洪水时,才能看到前万顷池的缩影。笔者亲眼得见,一遇洪水,淹得像海,晴后一周,方才退尽。这里地下阴河四通八达,其水可以流向四面八方的河流,即万源市境中的河(千江河)、宣汉境内的前河(通川河)、城口境内的任河(北江)、巫溪县境内的后溪河(马连溪)、奉节县境的梅溪河(西襄水)、云阳县境的汤溪河(阳溪)和开县境内的东河(清江),符合典籍记载的邻邑之水多源于此之说。

综上所述,万顷池在四川省万源市蜂桶乡让水坝,基本符合自宋朝以来重多典籍记载的地理方位、地形地貌及川东山脉水系的分布情况。让水坝即过去的万顷池,这里就是春申君的故乡,是自宋朝以来正吏典籍连续记载的不容置疑的事实。 

三、春申君黄歇故里在达县麻柳

(一)上海之父竟是达州人

《达州广播电视报》记者:杜焱   

近日,我市知名地方旅游文化史学者邓高先生约见本报记者,公布了一项他经过11年艰辛考`证而得出的惊人结论:战国四公子之一,有着上海之父美誉的春申君是达州人!这一考证如果最终得到证实的话那么我市璀璨的历史文化又添上重重的一笔。

据《史记》等古书记载,春申君又名黄歇,系春秋战国时代楚国人,与信陵君、孟尝君、平原君合称为战国四公子。春申君是当时著名政治家之一,曾任楚国宰相二十五年。楚考烈王赐今天淮北、苏州、上海之后,多次主持兴修水利,疏凿黄浦江,并引进中原先进农业生产技术,使原本蛮荒的吴地变成了鱼米之乡,并逐渐形成了不少城市。公元前238年,春申君因宫庭内讧而被人杀死。上海人为了纪念他,便引用其名将上海城称为城,将上海的母亲河称为春申江黄浦江贡歇浦。上海城内如今还有春申桥春申塘春申村等地名,都是源自纪念春申君。正因为此,也有史学家将春申君称为上海之父

当然春申君的影响不光只在上海市 ,在江苏、浙江、湖南、安徽、湖北等许多大中城市都流传着春申君当年建城的传说。今武汉市著名的黄鹤楼实际上便是为纪念春申君而建,原名叫黄歇楼。另外,无锡市 惠山建有春申祠,苏州市王洗马巷内建有春申庙,湖南常德市内建有春申阁,安徽淮南市内有春申墓等,可见春申君的影响力之广。

就这样一位上海乃至中国历史上鼎鼎有名的春申君,如何又成了达州人呢?据邓高先生介绍,早在1992年,他便从新编《达县志》初稿中查阅到有关春申君故里在达县麻柳古万顷池的记载。这一发现引起了邓高的浓厚兴趣。但由于《达县志》中的记载有传说之嫌,邓高没有匆匆下结论,之后便开始了长达11年的认真考证历程。1995年,他从四川大学陈应鸾校注的《太平县志》中得到了春申君故里万顷池的进一步论证;1997年,他从《达川地区志.建置卷》中获悉达州历史上曾因境内有万顷池而名万州;1999年,他查阅到民国《达县志》中有春申君故里乃万顷池的记载;2000年,他从《上海市志.建置卷》中获悉上海其战国时为春申君土封地而得名申城;2003年,经过实地踏勘及大量翻阅《辞海》、《中国通史》、《史记》、《四川通志》等书籍,邓高先生终于得出了春申君故里万顷池确实在今天的达县麻柳境内的结论。

春申君是达州人!邓高先生这一结论如果得到最终论证的话,不但可以解开春申君故里究竟在哪里的一大悬案,而且还可以为我市历史文化增添值得大书特书的一页。众所周知,历史名人对于一座城市来说,不但是宝贵的文化财富,而且还可以创造巨大的经济财富。如陕西省黄陵县因是黄帝的故乡而引得全球华人云集朝拜,当地旅游业迅猛发展;山东省曲阜市 因是孔子的故里而成为全国最著名的旅游城市之一;另外,如李白故里江油、西施故里诸暨、武则天故里广元等城市都因与历史名人联系在一起而极大地提升了城市知名度。达州因唐代著名诗人元稹在本地当过几年司马,便留下了一笔宝贵的文化财富,如果再有春申君这样的重量级历史人物加盟,无疑给达州提供了一张极具影响力和号召力的城市名片。我住长江头,君住长江尾,同饮长江水,本是一家人。广泛宣传达州是上海之父春申君故里之后,必定可以吸引上海市以及长江中下游一些与春申君有关系的城市对达州的注意力,并引发一股返乡拜祖的热潮。那么达州在对外宣传、招商引资、旅游开发、城市经营等各方面都可能攀上一个新的台阶。

考证出春申君是达州人的邓高先生毕业于厦门大学政治学系,目前在达州市地方志办公室工作。他在研究达州市地方文化旅游史方面颇有建树,曾考证出达州是中国的轴心城市以及明建文帝魂归达县中山寺等成果,备受关注。

(二)达县官方:全力打造传说中的春申君故里 

记者了解到,达县县委、县政府近日向上海世博会组委会赠送了一尊高85厘米、配1.2米乌木座的写实性春申君青铜塑像,并在上海世博会陈列展出。

上海和达县都与春申君有深厚的渊源,春申君的封地涵盖上海一带,他在封地内大兴水利,发展经济,民生安富,声誉卓著,人们为纪念其丰功伟绩便以申城代称上海。据北宋《新定九域志》、《大明一统志》等史书记载,春申君故里在万顷池,即现达县麻柳镇。达州市地方志办公室的邓高告诉记者。

据了解,达县近年来在多种场合宣传当地是春申君故里,四川文理学院还为此举办了学术研讨会。今年316日,达县县委领导在会见中央电视台中文国际频道《走遍中国》栏目达县篇摄制组时,明确表示达县将全力打造传说中的春申君故里等民俗品牌和文化名片。 

(三)春申君故里万顷池在达县麻柳

《达县志·社会风土篇·民间传说》中记录:达县城东南90里麻柳坝有一池,周长约数百丈,形似长扁,烂泥颇深,不可耕种,农人留作蓄水,当地人叫烂泥湖。相传为古之万顷池,又名鉴湖,楚春申君故里。

又据清乾隆《达州志》中也有关于春申君故里在达州的记载。知州宋名立在序中写道:维杀川之绣壤,实西蜀之名区,风岭嵯峨,巴渠荡(音:预);池名万顷,春申君结客之乡,山号峨城,舞阳侯[樊哙(音:快)]挥戈之地;夜月射丁溪之馆[元稹(音:诊)],杜宇啼红;春风鸣丙穴之泉,嘉鱼养碧。若夫德堪俎(音:祖)豆,代产伟人;品重璋(音:琼章),世传令范。这也佐证了《达县志》中记载的传说并非空穴来风。

又据由钟莲主编的清《太平县志》载:万顷池,县东三百里,一名千顷池,在峡口山之南,交大宁县界,接近万顷山,幽谷深箐(音:亲),水潴(音:猪)为池,水分四道,一出县北江,一出大宁,一出奉节,一出云阳。《类书》:池在达州,相传为春申君故居也,其旁平田可百顷,多花果园林之胜。

四川大学陈应鸾注:以万顷池为名者有三,一在城口,一在万源之石塘坝,一在达县。《太平县志》又载:冠帽山,县东南一百二十里,半山有池,其深莫测,昔年坝田缺水,决此水灌田,而池中吼声大作,雷雨骤至,水自陷下不流。是夜居民梦人言,令民躲路。民人遂于沟中及前山、青龙各立庙,名曰回龙观,至今久雨不涸,决缺犹存。清光绪本和民国本《太平县志》载:冠帽山为石塘坝主山,山半有龙池,大逾十亩,不溢不竭,相传即为千顷池。因此,不是达县麻柳万顷池。

经综合论证:春申君故里在达县麻柳万顷池。一是因为城口县万顷池地处深山老林,地势高峻,为四水之源,且战国时期该地尚为地老天荒,人迹罕至的动物世界,故不是春申君故里。二是万源市石塘坝冠帽山之龙池,只有十亩大,与万顷(15万亩)池的称呼是大相径庭,故不是春申君故里。三是今麻柳尚存万顷池的遗址烂泥湖,至今面积近500亩,围湖造田之前近1000亩,今烂泥湖村由此而名。据实地踏勘,古万顷池以今烂泥湖村为中心,以明月江为轴线,以今碾盘湾、地藏寺、铜鼓堆、四方碑、联寨、大风场、土桥、双堰塘、沙河、石宝寨和麻柳场为湖滨,面积与万顷误差不大,乃名副其实。四是今大风高拱桥处河岸有被疏通的痕迹。据分析,古时此处有巨石阻塞,形成瀑布,内侧阻明月江水成万顷池,外侧瀑布高悬冲刷成今大风潭。今之明月江大风以下河道的疏通工作从未停止过,尤以明朝万历时期今亭子镇花园村的卫承芳官至吏部尚书后,倡导明月江水运,至今尚传卫阁老开河的故事于民间。

南朝梁时期大同二年(公元前536),因境内有万顷池,在今达州市通川区设万州,州领6郡,可见万顷池的影响深远。据史考证,今铜锣山脉(雷音铺)为古楚国和巴国的天然国界。时万顷池往楚国都城郢[(音:影),今湖北省荆州江陵县]的交通较为便利,主要路线是经檀(音:潭)木、开江至开县的巫山坎、铁桥、临江后,即可乘船沿西河和小江至云阳通长江而一帆风顺。 

(四)春申君籍贯达州麻柳之说的主要证据 

一是清乾隆《达州志》中,知州宋名立在序中强调池名万顷,春申君结客之乡;二是今麻柳尚存万顷池的遗址烂泥湖,至今面积近500亩,最近一次围湖造田之前近千亩,今烂泥湖村由此得名;三是古代烂泥湖地带,建有地藏寺,正门有楹联:林密溪幽草,当年春君落处;钟鸣谷应此,日成地茂灵山;四是毗邻白云寺有诗仙李白拜谒春申君而大赋的《白云寺诗》曰:一支凤凰落南垭,两条真龙戏珠沙。白云连生万宝寨,红日高照七里峡。五是今烂泥湖村有土丘古冢,高丈许,传为黄歇墓。昔日人称当地百姓任侠尚气,有黄歇遗风。六是通过对麻柳和大树片区地名详查,发现了大量饱含历史信息的地名,尤其是黄都乡黄庭乡等关联性很强的地名。

根据《东周列国志》载,春申君的祖辈所建立的黄国,即今河南省信阳市,湖北省武汉市、黄石市、黄冈市、鄂州市、孝感市和安徽省安庆市一带,在公元前648年被楚国所灭。黄国贵族和人民遭到楚国流放和怆惶逃亡。极有可能背井离乡到了楚国和巴国结合部的万顷池地区,也就是今天达县的麻柳和大树片区。黄都黄庭充分反映了国破家亡的黄国贵族和人民,思念故国和故乡,并把他们那已不可能复国的梦想淋漓尽致地复印在了给予他们庇护和希望的第二故乡。

 

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